1905 год. Указ о веротерпимости - История России в фотографиях

Добавить фотографии

Войти

Пасхальные гуляния на Марсовом поле, 1900-е, г. Санкт-Петербург. Выставки «Пасха радостная», «1905 год. Указ о веротерпимости», «Светлая седмица» с этой фотографией.

Крестный ход у Новодевичьего монастыря, 1907 - 1909, г. Москва. Основан великим князем Василием III в 1524 году – в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» – главной святыни Смоленска, в благодарность за овладение Смоленском в 1514 году. На протяжении первых двух столетий своего существования служил местом заточения царственных особ женского пола.Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Протоиерей Иоанн Кронштадтский среди прихожан на закладке церкви в Никифоровской пустыни, 1900 - 1905, г. Кронштадт. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Встреча униатских священников с иудеями и православными, 1905 - 1907. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Шарновский скит. Группа старообрядцев, 1897 год, Нижегородская губ., Семеновский у.. Выставки «1905 год. Указ о веротерпимости», «Старообрядчество» с этим снимком.

Николай II со свитой на лесной дороге в Сарове, 19 июля 1903, Тамбовская губ., Темниковский у., г. Саров. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Внутренний вид молельни Оленинского скита, 1900-е, Нижегородская губ., Семеновский у.. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.Из серии «В Заволжских лесах». Оленевский скит стал основой деревни Большое Оленево, расположенной в 24 километрах от города Семёнова Нижегородской области. Это единственное поселение Семеновского района, возникшее непосредственно на месте скита.
Застройка деревни повторяет расположение скитских обителей. В деревне до настоящего времени проживают старообрядцы, которые ухаживают за могилами на остатках трех старых кладбищ на могилах которых, за отсутствием моленной, совершаются по праздникам богослужения.

Старообрядцы деревни Казанцево, 1913 год, дер. Казанцево. Предположительно Уфимская губерния.Выставки «1905 год. Указ о веротерпимости», «Старообрядчество» с этим снимком.

Группа петербургских буддистов у входа в храм, июнь 1914. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Духовщинский полк. Солдаты-мусульмане за молитвой, 1916 год. 267-й пехотный Духовщинский полк был составлен по мобилизации 18 июля 1914 года. Дислоцировался в Новгородской губернии, в Грузино. Осенью 1914 года полк был включен в состав Петроградского военного округа. До октября 1914 года дислоцировался в Охте, затем был направлен на Северо-Западный фронт.Выставки «Допустим, что мы останемся в живых; но будем ли мы жить?», «1905 год. Указ о веротерпимости», «Молитва» с этой фотографией.

Монахи на озере. Коневский монастырь, 1895 - 1905, Санкт-Петербургская губ., о. Коневец. Православный мужской монастырь. Основан в 1393 году преподобным Арсением Коневским. Местоположение монастыря изменялось один раз, чтобы избежать наводнения. Собор Рождества Богородицы был заложен св. Арсением в 1421 году, он был главной церковью монастыря с основной святыней - чудотворной Коневской иконой Божией Матери, привезенной св. Арсением с Афона. Действующий монастырь.Выставки «1905 год. Указ о веротерпимости», «Монахи» и «Дореволюционная Россия: транспорт» с этой фотографией.

Церковь Святой Екатерины (католическая), 1860 - 1879, г. Санкт-Петербург. Базилика святой Екатерины Александрийской. Даты строительства: 1738–1783 годы. Архитектор – Доменико Трезини. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Татарская мечеть в Астрахани, 1912 - 1913, Астраханская губ., г. Астрахань. Стереопары «Жизнь и природа России». Из серии «Волга и Приволжье», сюжеты группы «Волга. Типы и поселения».Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Лютеранская кирха Христа Спасителя, 1903 год, г. Бердянск. Александра Савицкая. Выставка «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

Без названия, 1900-е, Вятская губ., г. Вятка. Город Вятка переименован в Киров в 1934 году.Видео «К 180-летию фотографии. Эпизод V: "Аристотипные бумаги"» и выставки «1905 год. Указ о веротерпимости», «Хлынов – Вятка – Киров» с этой фотографией.

Иван Логгинович Горемыкин в домашнем рабочем кабинете за чтением газеты, 1900-е, г. Санкт-Петербург. Выставки «История российской печати: от Петра до интернета», «1905 год. Указ о веротерпимости», «Пенсне – символ интеллигентности» и «Бакенбарды» с этой фотографией.

Еврей, 60 лет, 1876 год, Туркестан. Из серии «Типы народностей Средней Азии».Выставки «В фотообъективе Кунсткамеры: антропологическая фотография» и «1905 год. Указ о веротерпимости» с этой фотографией.

17 апреля 1905 года, на Пасху, Николай II издал указ «Об укреплении начал веротерпимости», который содержал 17 статей. На фото: Пасхальные гуляния на Марсовом поле. 1900-е. Автор: Н. Матвеев. Санкт-Петербург.

Пасхальные гуляния на Марсовом поле

1900-е

Матвеев Н.

Согласно переписи 1897 года православные христиане, включая старообрядцев, составляли 71 % населения страны. На фото: Крестный ход у Новодевичьего монастыря. 1907–1909 годы. Автор: Петр Павлов. Москва.

Крестный ход у Новодевичьего монастыря

1907 - 1909

Павлов Петр Петрович

Законы Российской империи отводили православию роль господствующей религии, в то время как другие исповедания имели статус «терпимых». На фото: Протоиерей Иоанн Кронштадтский среди прихожан на закладке церкви в Никифоровской пустыни. 1900–1905 годы. Неизвестный автор. Кронштадт.

Протоиерей Иоанн Кронштадтский среди прихожан на закладке церкви в Никифоровской пустыни

1900 - 1905

Неизвестный автор

Указ разрешал православным переходить в другие конфессии. На фото: Встреча католических священников с населением. 1910–1917 годы. Неизвестный автор.

Встреча униатских священников с иудеями и православными

1905 - 1907

Неизвестный автор

Старообрядцы официально перестали называться раскольниками. Им было разрешено совершать богослужения по старопечатным книгам. На фото: Шарновский скит. Группа старообрядцев. 1897 год. Автор: Максим Дмитриев. Нижегородская губерния, Семеновский уезд.

Шарновский скит. Группа старообрядцев

1897 год

Дмитриев Максим Петрович

Из телеграммы Николая II московскому генерал-губернатору: «Да послужит это столь желанное старообрядческим миром снятие долговременного запрета новым выражением Моего доверия и сердечного благоволения к старообрядцам...» На фото: Николай II со свитой на лесной дороге в Сарове. 19 июля 1903 года.

Николай II со свитой на лесной дороге в Сарове

19 июля 1903

Неизвестный автор

За день до выхода Указа, на Страстную субботу, были разрешены богослужения и распечатаны алтари в старообрядческих храмах Рогожского кладбища в Москве. На фото: Внутренний вид молельни Оленинского скита. 1900-е. Автор: Максим Дмитриев. Нижегородская губерния, Семеновский уезд.

Внутренний вид молельни Оленинского скита

1900-е

Дмитриев Максим Петрович

19 апреля Николай II записал в своем дневнике: «Христосовался со старообрядцами». На фото: Старообрядцы деревни Казанцево. 1913 год. Автор: Максим Дмитриев.

Старообрядцы деревни Казанцево

1913 год

Дмитриев Максим Петрович

Буддистов-ламаистов было запрещено официально называть идолопоклонниками и язычниками. На фото: Группа петербургских буддистов у входа в храм. Июнь 1914 года. Фотоателье Карла Буллы.

Группа петербургских буддистов у входа в храм

июнь 1914

Фотоателье Карла Буллы

Указ признавал необходимость пересмотра правовых актов о религиозном быте мусульман. На фото: Духовщинский полк. Солдаты-мусульмане за молитвой. 1916 год. Автор: Григорий Фрид.

Духовщинский полк. Солдаты-мусульмане за молитвой

1916 год

Фрид Григорий Захарьевич

За первые два года действия Указа из православия вышло 217 тысяч человек. На фото: Монахи на озере. Коневский монастырь. 1895–1905 годы. Автор: Карл Булла. Санкт-Петербургская губерния, остров Коневец.

Монахи на озере. Коневский монастырь

1895 - 1905

Булла Карл Карлович

170 тысяч человек перешли в католицизм. На фото: Базилика святой Екатерины Александрийской. 1860–1879 годы. Автор: Альфред Лоренс. Санкт-Петербург.

Церковь Святой Екатерины (католическая)

1860 - 1879

Лоренс Альфред Федорович

36 тысяч – в ислам. На фото: Татарская мечеть в Астрахани. 1912–1913 годы. Автор: Захар Виноградов.

Татарская мечеть в Астрахани

1912 - 1913

Виноградов Захар Захарьевич

11 тысяч – в лютеранство. На фото: Лютеранская кирха Христа Спасителя. 1903 год. Автор: Николай Вечерский. Бердянск.

Лютеранская кирха Христа Спасителя

1903 год

Вечерский Николай Иванович

Общая доля переменивших веру составила меньше 0,2 % всего населения. На фото: Вятка. 1900-е. Автор: Сергей Лобовиков.

Без названия

1900-е

Лобовиков Сергей Александрович

В 1912 году была издана газета, в которой напечатали календари церковных праздников разных религий на следующий 1913 год. На фото: Иван Логгинович Горемыкин в домашнем рабочем кабинете за чтением газеты. 1900-е. Неизвестный автор. Санкт-Петербург.

Иван Логгинович Горемыкин в домашнем рабочем кабинете за чтением газеты

1900-е

Неизвестный автор

Указ не затрагивал положения иудеев, не разрешал перехода из христианства в нехристианские вероисповедания и не допускал вневероисповедного состояния. На фото: Еврей, 60 лет. Из серии «Типы народностей Средней Азии». 1876 год. Неизвестный автор. Туркестан.

Еврей, 60 лет

1876 год

Козловский В.

1/17

Вы посмотрели выставку «1905 год. Указ о веротерпимости»
Вам понравилось?

10 Да 0 Нет

Спасибо!

Посмотреть еще раз

Другие фотовыставки

Освобожденные крестьяне

В 1861 году император Александр II отменил крепостное право. Крестьянин стал «свободным сельским обывателем». В этой выставке собраны портреты и быт крестьянской жизни с 1860-х по начало XX века.

Театр кукол