Добро пожаловать!

Проект «История России в фотографиях» — это собрание фотоснимков, сделанных на территории России в течение почти полутора веков: с 1840 по 1999 год. В него входят фотографии на разные темы из музейных архивов и личных коллекций.

Рассматривайте снимки, создавайте выставки и делитесь фотографиями из домашних альбомов — давайте вместе составлять фотолетопись страны.

Проект разработан при поддержке Яндекса и Министерства культуры Российской Федерации.

Добавить фотографии

Войти

«Взаимопомощь была на первом месте», 1967 год, Тюменская обл., Викуловский р-н, дер. Анценск. Постепенно улучшались условия в Анценске, появилось электрическое освещение в домах, открылся новый магазин, сельский клуб. Жители этой маленькой эстонской деревни трудолюбивые и дружные люди. Среди мужчин были умельцы, эстонки славились как мастерицы портнихи-вязальщицы. Пышно праздновали Яанов день с костром на берегу речки всей деревней с многочисленными гостями и приезжими родственниками. Так по своим обычаям и традициям жили до девяностых годов двадцатого столетия. Уехавшие с деревни дети стали забирать своих родителей к себе. Часть с семьями уехали на историческую родину. Знающее культуру и родной язык старшее поколение уходит. У молодежи в паспортах уже написано, что они русские, хотя их фамилии выдают эстонское происхождение.

В избранное

Источник

Фотографии пользователей russiainphoto.ru

Архив Татьяны Белоглазовой

Место съемки

Тюменская обл., Викуловский р-н, дер. Анценск

Теги

репортаж сельские жители переселенцы мужчина женщина эстонцы грабли заготовка сена сено стога березы березовая роща шляпа рубашка в клетку

Роберт Вилл

«Взаимопомощь была на первом месте»

Дата съемки: 1967 год

Постепенно улучшались условия в Анценске, появилось электрическое освещение в домах, открылся новый магазин, сельский клуб. Жители этой маленькой эстонской деревни трудолюбивые и дружные люди. Среди мужчин были умельцы, эстонки славились как мастерицы портнихи-вязальщицы. Пышно праздновали Яанов день с костром на берегу речки всей деревней с многочисленными гостями и приезжими родственниками. Так по своим обычаям и традициям жили до девяностых годов двадцатого столетия. Уехавшие с деревни дети стали забирать своих родителей к себе. Часть с семьями уехали на историческую родину. Знающее культуру и родной язык старшее поколение уходит. У молодежи в паспортах уже написано, что они русские, хотя их фамилии выдают эстонское происхождение.

0 комментариев