Могила Танеке Дюсетова близ города Копала

В настоящее время мазар (гробница) Танеке Дюсетова утрачена, остался лишь фрагмент одной глинобитной стены. В честь него названа одна из улиц в Капале (ул.Танеке-батыра).

Александр Юрьевич, спасибо за уточнение.

В связи с ошибкой надо вместо "Ставка волостного управителя Танеке Дюсенова" поменять на "Ставка волостного управителя Танеке Дюсетова"

Ушаков Александр Юрьевич, исправили.

Танеке Дюсетов умер в мае месяце 1884 года, 77 лет от роду. Вокруг главного здания, заключающего прах Танеке, похоронено много родственников. Все эти могилы обнесены довольно высокой стеной, хорошо сохранившейся. Близ этой могилы выходит ключ (бастау), на который съезжаются много путников отдохнуть и попоить лошадей.

Журналист, географ и краевед Андрей Михайлов в 2014 г. писал: "Одним из тех, кто периодически наезжал на курорт (Арасан), был и Чокан Валиханов - блестящий офицер, одарённый разведчик (сразу по прибытии из Кашгара ставший знаменитым) и упоённый путешественник. В один из приездов Валиханов повстречал тут местного героя, бывшего в те годы волостным управителем, - Танеке-батыра. «Ночевали в Арасане. В этот день был у нас знаменитый в Семиречье батыр... Танеке». Сегодня недалеко от курорта, на могиле Танеке-батыра стоит красивый памятник, поставленный совсем недавно благодарными потомками на месте разрушенного временем мазара".

Алек­сандр Юрье­вич, спа­си­бо за Ваши дополнения!

Русский востоковед и тюрколог В.В. Бартольд писал о найманах в Семиречье: "В борьбе со своими мятежными мусульманскими вассалами. Кара-китайское правительство в начале имело полный "успех" положение изменилось только тогда, когда восточную границу империи перешли шайки кочевников, вытесненных Чингис-ханом из Монголии: во главе их стоял Кучлук, сын последнего хана найманов, самого могущественного из западно-монгольских племён. По одним известиям после своего прибытия в Семиречье (около 1209 г.) добровольно явился к гурхану (Чжулху), по другим был взят в плен кара-китайскими войсками, но сумел приобрести расположение получил от него позволение собрать рассеянные отряды своего племени и воспользовался этим для воестания против своего благодетеля. Кучлук заключил союз с Мамду-ханом карлукским, сыном Арслан-ханом, т. е. пользовался поддержкой мятежных мусульман в Семиречье. Кучлук разграбил казну гурхана, хранившуюся в Узгенте. Когда гурхан потребовал возвращения этих денег, то это вызвало военное восстание самих кара-китаев, которым воспользовался Кучлук, чтоб стать во главе мятежного войска; покинутый всеми. Гурхан должен был сдаться своему врагу. Кучлук оказал ему внешний почёт и оставил ему престол, который он продолжал занимать ещё два года, до своей смерти; но фактически .власть, конечно, всецело перешла в руки Кучлука. Успехи монголов на западе были замедлены начавшейся в 1211 г. войной с Китаем, отвлекшей их силы в другую сторону, так что Кучлук мог утвердить свою власть на развалинах империи гурханов. С религиозной точки зрения мусульмане также мало могли помириться с господством Кучлука, как и с господством гурхана. Подобно большинству найманов, Кучлук перво- начально был христианином (несторианином); но потом он женился на знатной кара-китаянке, бывшей невесте гурхана, которая совратила его в идолопоклонство (вероятно в буддизм). Кроме того главный вождь мусульманского движения, хорезмшах Мухаммед, несправедливо обвинял Кучлука в том, что он воспользовался плодами победы хорезмийских войск над кара-китаями и отнял у мусульман верную добычу. Посольства хорезмшаха к Кучлуку сопровождались угрозами, которые однако не имели никаких последствий; хорезмшах не только должен был оставить в руках Кучлука восточную часть империи гурханов, но даже отказался от своих владений на берегу Сыр-Дарьи (кроме некоторых крепостей) и сам опустошил их, чтобы они не достались Кучлуку. Столь же мало Мухаммед мог помешать Кучлуку утвердить свою власть в Восточном Туркестане. Ввиду упорного сопротивления мусульман победитель принял самые решительные меры против ислама и потребовал от мусульман, чтобы они Приняли или христианство, или буддизм, или по крайней мере внешним образом отказались от своей религии и носил китайскую одежду. Воины Кучлука были размещены по домам мусульман и получили самые широкие права над непокорными. Публичное мусульманское богослужение и преподавание были совершенно прекращены. Убив своего врага (Бузара) войско Кучлука осадило Алмалык, но должно было отступить ввиду приближения монголов, движение которых на запад возобновилось в 1217 г. и 1218 г. против Кучлука был послан отряд в 20000 человек под начальством Джэбэ-нойона. Войско Кучлука сняло осаду. Вступив в пределы владений Кучлука, монгольский полководец объявил, что каждый получит право свободно исповедывать религию отцов; этого было достаточно для того, чтобы вызвать восстание мусульман против гонителя их веры. В одном из горных проходов Семиреченской области Кучлук сделал попытку отразить монголов, но был разбит и бежал в Кашгарию. В Кашгарии мусульмане перебили воинов Кучлука, размещённых по их домам, и встретили монголов как избавителей. Кучлук бежал в Сарыкол, где был настигнут и убит монголами". (Киргизы из рода найман в 2018 г. установили памятник найманскому хану Кучлуку в местности Алтымазар Чон-Алайского района Ошской области Киргизии).

Необходимо изменить дату съёмки с "1870 - 1889 гг." - на "1898 год".

Александр Юрьевич, исправили.