Каменная могильная плита

Старинное русское кладбище в Капале единственное в Семиречье, а, может быть, и во всём Казахстане, где сохранились захоронения первых русских поселенцев сер.XIX- нач.XX вв., по причине горизонтальной установки каменных могильных плит с выбитыми надгробными надписями.

Ушаков Александр Юрьевич, спасибо за дополнение!

Какая-то мистика! Опубликован снимок аналогичной могильной плиты с Капальского русского кладбища, на которой помещена следующая надпись: "Здесь похоронена жена хорунжого Анна Павловна Осипова въ 1888 года". Как такое может быть? Предполагаю, что, просто, первая плита была утрачена и вынуждено установили новую.

Ушаков Александр Юрьевич, нужно ли внесли правки в описании к фото?

Пока правки вносить не надо

Сродни старому Капальскому православному кладбищу является такое же старое (как минимум конец XIX века) Малостаничное кладбище в Алма-Ате, которое из когда-то окраинных стало городским, но ныне заброшенным и неухоженным. Алматинская журналистка Александра Гузева (АПН) в 2023 писала: "Малостаничное кладбище – единственное в Алматы, где сохранились могилы XIX века. Кладбище "Малая станица" давно заброшено и завалено мусором. Малостаничное кладбище появилось в Верном (прежнее название Алматы) в XIX веке. После возникновения в 1855 году Большой, а затем и Малой Алматинских станиц и размещения в крепости госпиталя, возникла необходимость обустройства места захоронения в непосредственной близости от них. На карте, составленной в 1912 году, можно увидеть отмеченное крестом кладбище, расположенное ныне в районе Малой станицы Алматы. Сегодня кладбище "Малая станица" занимает участок территории в одноимённом районе города, вдоль улицы Кабилова. Погост расположен среди домов частного сектора: иные из них выходят окнами прямо на могилы. Увы, кладбище больше напоминает пустырь, где частые гости – не родственники усопших, а люди без определённого места жительства, использующие место как ночлег. Погнувшиеся надгробия, мусор, ржавые кресты – печальная реальность, которая сразу бросается в глаза при посещении одного из первых кладбищ Верного. Многие наблюдают за происходящим с искренней тревогой. Ярослав Монахов, выросший в этом районе, выступил с инициативой оградить и расчистить от мусора территорию, где есть захоронения, а также облагородить её, чтобы сохранить кладбище как исторически значимый объект. По рассказам Монахова, активно интересующегося историей края, во времена Верного здесь хоронили значимых для молодого города людей. К примеру, здесь покоится Димитрий Поливкин – последний настоятель Казанского храма перед Великой Отечественной войной, обвинённый в агитации против участия горожан в выборах в советы в 1934 году. Его судили, восемь месяцев священник пробыл в тюрьме, затем был освобождён, но из-за подорванного здоровья вскоре скончался. Был похоронен на кладбище Малой станицы, а в конце XX века перезахоронен в некрополе около храма. Из-за сбитых табличек невозможно определить возраст захоронений, выдаёт приблизительную дату погребения кладбищенская атрибутика. Например, кованые кресты изготовлены в начале XX века, до прихода "эры сварки": они сделаны из рессор и скреплены клёпками. Уже к 1920-1930-м годам эта технология использовалась редко. В ходе обследования кладбища было выявлено, что последний раз здесь хоронили людей предположительно в 1978 году, а образовано кладбище в начале ХХ-го столетия".