Казачий дом в Капальской станице

По сведениям казачьего историка Леденёва Н.В.(1908) "Въ 1847 г. на рѣкѣ Капалъ, въ сѣверныхъ предгорьяхъ Джунгарскаго Алатау, было заложено Капапьское укрѣпленіе. Возлѣ этого укрѣпленія и было рѣшено устроить казачье поселеніе. Съ этой цѣлью изъ состава 9-го полка, отчасти по желанію, но главнымъ образомъ по жребію, было выдѣлено двѣ сотни казаковъ съ семьями, первая партія которыхъ и двинулась со своего сборнаго пункта 15 мая 1848 г., а за нею послѣдовали и другія. Въ 1849 г. возникла мысль объ устройствѣ третьяго поселенія,- на рѣкѣ Караталѣ, - и уже были сдѣланы подготовительные распоряженія, но отъ этого почему-то отказались и казаки 9 полка, направленные было на Караталъ въ 1849 и 1850 гг., попали тоже на Капалъ, образовавъ здѣсь, съ поселенными въ 1848 г., довольно многолюдную станицу, названую по имени рѣчки, въ долинѣ которой она расположена, Капалъской. Поселенные на Капалѣ казаки получили только тѣ-же самыя льготы и пособія, какъ и выселенные въ 1847 г. на Аягузъ. На Кагіалѣ завершился первый актъ колонизаціи Семирѣчья и государственная граница была перенесена съ рѣки Лепсы на рѣку Или".

Молодой казачий офицер Г.Н. Потанин, проживавший целый месяц в Копале в 1853 г., при ожидании военной экспедиции в Заилийский край, вспоминал, что "Копал расположен близ подошвы снежного хребта Алатау. Местность, на которой он лежит, отгорожена от Балхашской низменности, второстепенным хребтом, так что с равнины, по которой протекают реки Лепса, Саркан и др., чтобы попасть в Копал, нужно подняться на его уровень по крутому ущелью . Впоследствии был найден более удобный путь через этот хребет, но мы ещё поднимались по старой дороге, по ущелью Кисык-Ауз (кривой рот). Месяц ожидания нам не показался скучным. Для северянина из-под Омска и Петропавловска в этом тёплом Семиречье всё было очень ново. Горы со снежными вершинами, горные пенящиеся воды, стремнины и ущелья "кремнистый путь" - всё это говорило, что находишься где-то далеко от берёзовых колков и от русских деревень, в какой-то далёкой, очаровательной стране, похожей на тот поэтический мир, о котором так много наговорили русскому читателю Пушкин и Лермонтов"

Александр Юрьевич, спасибо за дополнения.

После революции 1917 г. многие из капальских деревянных домов были разобраны и вывезены в село Гавриловку (Талды-Курган) и город Верный (Алма-Ату). Говорят, что только в Алма-Ату отвезли 124 дома, разобрав по брёвнышку. Сегодня многие из сохранившихся в Капале старинных домов находятся в полуразрушенном, аварийном состоянии. Один из них — полутораэтажный исторический дом на улице Танеке-батыра, где жила наша местная татарская "муза" Фатима Габитова, которая была любящей женой трёх братьев-казахов. По сведениям коренных капальцев, этот дом, расположенный на территории казачьей станицы, построил русский купец Мишаев. Внешний фасад дома до сих пор сохранил резной орнамент, видимо, когда-то это было потрясающе красиво. В 2002 г. местный житель Ельтай Садуакасов выкупил у владельцев этот исторический дом, открыл там частную библиотеку и разместил музей имени Фатимы Габитовой, открыл в подвале дома спортивный зал, превратив его в духовный центр для сельской молодежи. Однако расходы по содержанию здания: отопление, приём посетителей, охрана реликвий, благоустройство двора, ремонт были значительными. Содержать музей для нового хозяина было непросто, поскольку на помощь со стороны местных властей не приходилось рассчитывать, поэтому часть ценных экспонатов была передана в областной историко-краеведческий музей имени М. Тынышпаева в Талды-Кургане, а библиотека перевезена в санаторий Капал-Арасан. Во время переезда многие музейные предметы были безвозвратно утеряны. С 2010 г. этот старинный дом находится в собственности некого частного лица, с тех пор он пришёл в полуразрушенное состояние, полы провалились, крыша просела, а стены обрушились. Внутри дома установлена оригинальная голландская печь, которую невозможно демонтировать. Обширное подвальное помещение превратилось в приют для бездомного скота. Новый владелец не принимает мер по сохранности исторического объекта, а вопрос о купле-продаже здания упирается в высокую цену. Так и стоит купеческий дом в центре станицы и разрушается на глазах.

Алек­сандр Юрье­вич, спа­си­бо за до­пол­не­ния.