Улица в Нарын-Коле (Охотничьем)

Алматинский краевед В.Н. Проскурин цитирует русских исследователей Семиречья: "В пограничном выселке Охотничий с примыкающими девятью волостями жили всего 776 душ, из них 373 казака-семирека и 403 крестьянина невойскового сословия. Которые обеспечивали спокойствие и благополучие нарынкольским семьям – 181 домохозяйка с детьми. Была поставлена православная церковь, срубили бревенчатые дома, провели улицы и скотные выгоны. Недаром зоогеограф Владимир Николаевич Шнитников писал: «Выселок производит очень хорошее впечатление своей чистотой и явной зажиточностью населения казаков. При этом он вполне оправдывает своё название, так как, благодаря массе крупной дичи в окрестных горах, чуть ли не все жители занимаются охотой». П.В. корр. «Турк. вед.: "Выселок наш, как известно, стоит в долине, вблизи Музартского хребта (в 5 верстах), составляющего отрог высочайшего хребта Хан-Тенгри (24 000 ф. над уровнем океана), а этот последний в свою очередь составляет отроги хребта Тянь-Шань. Интересно бы было знать, как велика была область распространения и сила его в других местах, прилегающих к отрогам Тянь-Шаня. Зима у нас стоит не очень холодная и малоснежная, а потому весь скот не только киргизов, но и казаков находится ещё на подножном корму. Завтра, впрочем, кончается срок пастьбы. Киргизы, вернувшись с летних пастбищ по долинам, на зиму забрались в горы, покрытые лесом. Теперь они занимаются охотой на зверя, причём добычу немедленно везут на здешний базар и запасаются на нём, большею частью, хлебом, который стал у нас дорог, - продаётся по 1 руб. за пуд. Чаще всего попадаются на базаре шкуры маралов, с сухими уже рогами, потом шкуры лисицы, куницы, рыси, волка и иногда барса; случилось видеть и две шкуры медведя. Около трёх лет тому назад заходил сюда тигр и был убит поселковым казаком Деевым, - лучшим здесь охотником. На речке Малый Музарт, верстах в 10 от выселка, появилось очень много фазанов. Они здесь питаются облепихой. На днях два казака привезли оттуда 30 фазанов и трёх косуль, которые также там водятся; в другой раз другие два казака привезли 20 фазанов".

Священник В. Иларионов в своём "Дневнике" писал: "16 июля [1895 г.]. Вчера отправились в самый дальний поселок моего прихода Охотничий (Нарынкол по-туземному), где 20 июля храмовой праздник. Ранее этот посёлок принадлежал к приходу городской пржевальской церкви, от которой он отстоит всего в 150 верстах. Но пржевальский причт как военный, другого уезда, отказался от Нарынкола, и этот последний был причислен к Борохудзирскому приходу как ближайшему. Сегодня около 10 час. утра наконец-то приехали в посёлок Охотничий, расположенный на предгорьях Тянь-Шаня, в 30 верстах от снеговых гор, в 10 верстах от китайской границы. Посёлок расположен на высоте 2½ верст над уровнем моря. Охотничий посёлок основан одновременно с Чунжинским и Подгорным в 1881 г. Населён, как и те, верненскими казаками, состоит из 60 домов. В Охотничьем живёт участковый пристав (то же, что становой). Здесь же стоит сотня сибирских казаков с 4 офицерами, интендантским чиновником, медицинским и ветеринарным фельдшерами. Значит, есть общество. Есть в посёлке церковь деревянная, построена и освящена самим епископом в 1889 г. Постройка церкви стоила 7½ тысяч руб., лес готовый от общества. Цена очень высока, а построена не очень прочно и удобно. По сравнению с вологодскими ценами такая постройка стоит не более тысячи рублей. В церкви имеется всё необходимое для службы, ризница, книги, утварь. До 1890 г. в Охотничьем было министерское училище: в этом году переведено в выселок Подгорный. Казаки говорят, что чрез 4 года перейдут в их собственность 40 лавок на базаре, с которых они будут получать до тысячи рублей дохода, часть которого и могут уделять на содержание священника. Здесь так же, как и в Подгорном, имеются все условия для богатой жизни. Земли у казаков по 40 десятин на душу, обилие и близость леса, хорошие сенокосы, прибыльная охота в горах, сбыт произведений земли на месте, в казну, казачьей сотне, — и за хорошую цену. Многие имеют большие табуны рогатого скота, лошадей, баранов. Из неудобств для сельского хозяйства здесь только два. Это дожди, иногда перепадающие в июле месяце, во время уборки сена, и ранние, в начале августа, заморозки, губящие пшеницу. К этим помехам можно бы, конечно, примениться, меньшая часть так и делает, и живут богато. Климат Охотничьего холодный, сырой. Зима снежная продолжается 4 месяца, — а так — 5 месяцев. Флора чисто северная — ель, берёза, ива, те же травы".

Александр Юрьевич, спасибо за дополнение!

Генерал-майор Ген.штаба, дипломат, военный востоковед Л.Ф. Костенко в своих "Очерках Семиреченского края" (1872 г.) писал: "Вблизи остатков калмыцкой крепости, на горной речке Нарын-кол, строится русский посёлок (август 1872 г.). 36 семейств сибирских казаков пришли сюда летом 1872 г. и стали селиться на весьма удобной местности, у опушки леса, покрывающего берега Нарын-кола. Деревянные дома поселенцев растут как грибы, так что теперь некоторые из них уже окончены".

Алек­сандр Юрье­вич, спа­си­бо за Ваш ком­мен­та­рий!

В пограничном выселке Охотничьем с примыкающими 9-ю волостями жили всего 776 душ, из них 373 казака-семирека и 403 крестьянина невойскового сословия. Казаки обеспечивали спокойствие и благополучие нарынкольским семьям – 181 домохозяйка с детьми. Была поставлена православная церковь, срубили бревенчатые дома, провели улицы и скотные выгоны. Выселок Охотничий производит очень хорошее впечатление своей чистотой и явной зажиточностью населения казаков. При этом он вполне оправдывает своё название, так как, благодаря массе крупной дичи в окрестных горах, чуть ли не все жители занимаются охотой.

Александр Юрьевич, спасибо!

НАРЫН-КОЛ - ущелье и река к северу от горы Хан-Тенгри. Название сопоставляем с иран. корнем nara "узкий, тонкий, тесный, скудный", видимо производное и.-е. корня ner "проникать, нырять; пещера, нора", отложилось в др.-инд. naraka "подземный мир"; балтском naras "нора, пещера", осетин. naraeg "узкий, тесный, теснина, узкое ущелье", перс. и курд. narin "тонкий, изящный, и др.", в пушту нарай -"тонкий, узкий, худой; жидкий" (ЭСИЯ, 5, 543-544; Кочергина, 316; ПРС, 894). Сходное слово видим в монгол. нарийн -"узкая", - похоже на общий источник из ностратической макросемьи, или заимствование. 2-й вариант, более вероятный: соответствие др.-инд. nira "вода", балтское nara "поток" (Невская, 54), и ностратическом nohr( nhr, nor, nir) "влажный, течь > болото, вода, промокать" (Иллич- Свитыч, n. 326). Мы отождествляем гидроним с др.-инд. nira "вода", nirjhari "река", nirjharini "бурный ручей, поток" (Кочергина, 337, 352); в балтской геогр. терминологии nara "поток"(Невская, 54); в согд.-тадж. na-h-r "река" (Андреев, 291), латинское nare-"плавать". В основе можно увидеть и.-е. корень na/ne "влага" с различными наращениями (Молина, 20-37), в нашем случае nu-r > nu-r-a. По Иллич-Свитыч, № 326, гидро-основа "нар, нер, нор" имеет ностратическую природу (семито-хам., уральских, драв., алт.-монгол.) в значениях: "влажный, течь, река, поток, болото, вода". Вторая часть топонима объяснима с тюрк. кол "желоб для стока воды; долина", отделять от созвучного кол "рука" (ЭСТЯ, К,42-43). Также замечаем соответствие "кол" др.-инд. kulua "канал, русло водостока, ручей", kulini "река, поток"(Кочергина, 168, 170); в дигорском kaelun "лить, течь, сыпаться" (ДРС, 317; ЭСОЯ, 1, 578). Возможна связь с и.-е. kaul "глубина, углубление, впадина, яма" (ЭСИЯ, 4, 355-357).