«Ташкент. Памятник фон Кауфману»

Андрей Локтионов (сайт "Белая Россия", 2020): "4 (17) мая 1913 года в Ташкенте, который в то время был центром Туркестанского генерал-губернаторства, в присутствии военных и гражданских властей Туркестанского края и при огромном стечении народа (причём как из числа русского населения, так и из числа старожилов-мусульман Старого города) был торжественно открыт памятник первому русскому генерал-губернатору Туркестана генералу Константину Петровичу фон Кауфману (1818-1882), возглавлявшему Туркестанский край в течении 15 лет, с 1867 по 1882 годы, и вложившему, в прямом смысле, всю свою душу, всю свою энергию и всю свою жизнь в развитие этой тогда далёкой захолустной окраины Российской империи. Выходец из старинного рода прибалтийских (остзейских) немцев- немецких баронов Прибалтики, потомков немецких рыцарей-крестоносцев- Константин Петрович фон Кауфман с 16 лет находился на военной службе, прошёл все её ступени от рядового до инженер-генерала, окончил Санкт-Петербургское Инженерное училище, прошёл войну на Кавказе, участвовал в Крымской войне 1853-1856 гг., а затем в туркестанских походах под началом генерала Михаила Григорьевича Черняева, и в 1867 году был назначен генерал-губернатором только что присоединённого к России Туркестанского края. Местное мусульманское население с трепетом и уважением называло Кауфмана "ак-падишах" (белый падишах, белый царь), за 15 лет своего правления в Туркестане Константин Петрович провёл целый ряд важнейших реформ: он запретил рабовладение и работорговлю, которые процветали в Средней Азии в течении многих столетий, освободил по всей Средней Азии около 100 тысяч рабов (причём эти рабы были не русские, а именно местные - в основном забранные в рабство дети местных дехкан и бедняков за неуплату бедняками и дехканами налогов, либо просто потому что какому-то местному баю так захотелось, казнил всех главарей работорговых шаек и караванов, запретил применение зверских средневековых пыток и казней, провёл в Туркестанском крае земельную реформу, в значительной степени ослабил гнёт местных феодалов- ханов и беков- над местным крестьянством- бесправными, забитыми дехканами, он же положил начало развитию системы народного образования в Туркестанском крае- идея создания "русско-туземных школ", в которых учились бы дети местных национальностей, изучали бы русский язык и приобщались бы к передовой русской культуре, принадлежала именно Константину Петровичу фон Кауфману (но реализовать её при жизни он уже не успел). Константин Петрович фон Кауфман положил начало Русскому Туркестану как таковому: организовал переселение в Туркестан русских крестьян, при нём Ташкент- ранее небольшой захолустный городок на далёкой северной окраине Кокандского ханства, постоянно подвергавшийся набегам кочевых казахских племён - стал столицей Русского Туркестана, культурным и экономическим центром Туркестанского края (уже по данным первой Всероссийской переписи населения 1897 г. в Ташкенте проживало 155 тыс. чел., из которых русских и других "русскоязычных"- украинцев, евреев, татар - было 60 тыс., тогда как на момент присоединения Ташкента к России в 1865 году в городе проживало не больше 50 тыс. чел.), а впоследствии - и столицей Узбекской ССР, а затем уже независимого Узбекистана. К сожалению, то огромное наследие, которое оставил после себя Константин Петрович фон Кауфман, тот огромный вклад, который он внёс в развитие Туркестанского края, впоследствии оказался недооценённым, а то и просто похеренным и очернённым - причём как советской властью, установившейся в Средней Азии в 1917-1922 гг., так и тем более, уже впоследствии, властями новых независимых государств Средней Азии, образовавшихся в 1991 году на развалинах СССР - Казахстана, Узбекистана, Киргизии, Туркмении, Таджикистана. Сначала в советских учебниках истории, а затем уже в учебниках истории независимых Казахстана, Узбекистана и т.д. Константина Петровича фон Кауфмана представляли кровавым палачом, захватчиком, оккупантом, прислужником царизма, его имя и его деяния всячески очернялись. Памятник Константину Петровичу фон Кауфману, установленный в Ташкенте в созданном им же самим "Кауфманском сквере" (а Константин Петрович уделял огромное внимание "озеленению" русской части Ташкента, по его инициативе русская часть была засажена деревьями, были прорыты каналы-арыки, несущие живительную прохладу воды, что в жарком климате Средней Азии было исключительно важно, именно при Кауфмане в 1870 году на тогдашней окраине русской части Ташкента, на берегу речки Чаули, которую впоследствии, после Ташкентского землетрясения 1966 г., "забетонировали" и её воды пустили под землю - в ташкентскую канализацию, был разбит Городской сквер, после смерти генерала в 1882 г. названный Кауфманским в его честь, затем в советское время это был Сквер Революции, а ныне - Сквер Амира Тимура- т.е. Тамерлана, среднеазиатского полководца XIV века), был снесён в ноябре 1917 года, уже через несколько дней после победы Октябрьского вооружённого восстания 1917 г. в Ташкенте, установившего в столице Туркестанского края советскую власть, а сам Кауфманский сквер в честь победы Октябрьской революции был переименован в Сквер Революции. Впоследствии на месте памятника Кауфману в созданном им же сквере стояли то Памятник Серпу и Молоту (с 1919 по 1926 гг.), то стелла в честь 10-летия Октябрьской революции (с 1927 по 1930 гг.), то памятник основателю и первому лидеру Советского государства Владимиру Ильичу Ленину (с 1930 по 1949 гг., потом его перенесли в другое место, на центральную площадь Ташкента), то памятник "отцу всех народов" товарищу Сталину (с 1949 по 1961 гг.), установленный в декабре 1949 г. к 70-летию со дня рождения Иосифа Виссарионовича, а то и даже "памятник русско-узбекскому словарю" (да-да, даже такой стоял в Сквере с 1961 по 1968 гг.), и наконец, знаменитый ташкентский памятник Карлу Марксу ("голова Маркса"), а в конце концов, с 1995 года, Сквер носит имя Амира Тимура (Тамерлана)- среднеазиатского полководца XIV века, создавшего великую империю от вершин Памира и Тянь-Шаня до Средиземного моря, и там, где раньше стоял генерал фон Кауфман со своими солдатами, теперь на своём боевом коне восседает Тамерлан. (Может, и есть в этом какая-то закономерность.., всё в итоге вернулось на круги своя)".

Александр Юрьевич, большое спасибо за ваш комментарий!