Сергиополь. Церковь Сергия Радонежского

Ларионов М.М. Православное зодчество Восточного Казахстана: "В плане (Сергиопольская) церковь представляет вытянутый с востока на запад прямоугольник с несколько выступающим основным объёмом и пятигранником алтарной апсиды. Стены здания достаточно скупо декорированы плоскими пилястрами, рельефной тягой, а также треугольниками сандриков над оконными и дверными проёмами, многоступенчатым карнизом. История этой церкви связана с именем Артемия Ивановича Гейбовича, капитана, командира роты, он был переведён (из Семипалатинска) в Аягуз на должность начальника местной воинской команды. В 1865 г. в Сергиопольской церкви отпевали А.И. Гейбовича. Похоронен он был на местном кладбище, где до сих пор сохраняются памятники эпохи основания города".

Автор "А-в" (Г.Н.Потанин) (Газета "Сибирь", Иркутск, 1878 г. № 41 (12 ноября): "Ничего нельзя себе представать жальче и пустыннее степи, которая отделяет Сергиополь от Семипалатинска. По переезде через Иртыш, начинается степь, на которой безжизненность царствует во всей своей силе. Ни кустика, ни травки, ни деревца, — ничего не видно на протяжении почти 300 вёрст. Даже пикеты, и те как будто сознают своё уединённое положение и выгладят как-то уныло и печально. В общем, семипалатинско-сергиопольская степь производит тяжёлое, давящее впечатление. Невольно спрашиваешь себя: кому она нужна, и что здесь можно поделать? Кроме киргиз, и то живущих в верстах в 100 от дороги, здесь никого нет; самые пикеты устроены кое-как, в них едва найдёшь самое необходимое. Первый город Туркестанского округа, Сергиополь, появляется на глаза как-то быстро и неожиданно, точно он вдруг вырастает из-под земли. Сергиополь по внешнему виду далеко не похож на город; многие сёла по российскому тракту гораздо лучше и больше его. Административного значения он также почти никакого не имеет; вся уездная администрация давно покинула его и переселилась в Лепсу как в пункт более центральный и гораздо более обещающий, нежели Сергиополь; так что теперь Сергиополь не имеет ровно никакого значения. Жители его — казаки — предаются вволю своей лени и зимою заносятся, вместе со своими домами, снегом. Если чем и замечателен Сергиополь, так это своими снежными буранами; они здесь бывают иногда таковы, что дома с крышами совершенно заносятся снегом. Бывали случаи, что среди города заносило людей. Во время бурана на улице ничего не видно, да и самые бураны поднимаются внезапно, вдруг, — и горе тому, кто сейчас же не поспешит спрятаться в первый попавшийся дом. Общественной жизни в Сергиополе нет, конечно, никакой, каждый живёт своими особенными и отдельными интересами, и люди со свежими и здоровыми взглядами на жизнь, попавшие в Сергиополь, обрекаются, по-моему, на очень печальную участь, так как «вино и карты» — общий девиз Сергиополя".