От первых «Лейландов» до олимпийских автобусов и «гормошек».

Фотографии тюрем, их служащих, а также виновных и невиновных узников.

Исторически сложилось так, что на Руси нагота и секс не были связаны между собой напрямую. Испокон веков мужчины, женщины и дети вместе ходили в баню. Когда в 1661 году посол римского императора Августин Майерберг посетил Россию он написал: «В общественных банях бывают в большом числе и женщины простого звания… смешавшись с мужчинами и нисколько не считая за важность выставлять их нахальным взглядам свою наготу, возбуждающую любострастие». Русские, конечно же, смотрели на наготу иначе. Совместный поход в баню носил скорее экономические соображения: баня зимой остывает быстро, а дважды ее топить – дров не напасешься. В старину крестьяне обоих полов спали нагими. Даже зимой вся одежда снималась перед сном, иногда ею накрывались сверху. В слове «одеяло» и до сих пор сохраняется след от этого обычая. Пословицы говорили «греха бойся, остальное видывали». Еще в конце XIX века в крестьянско-купеческой среде со смехом воспринимали барский, иностранный обычай спать в рубахах, а не нагими – «видать под рубахой нет ничего, аль сам хозяина не страшится». Купание в водоемах, совместные общественные бани, а также некоторые, связанные с народными верованиями обряды, представляли собой основные случаи допустимой публичной наготы и не нарушали «чина». Говоря о том, почему в 20-30 годах XX века огромное количество советских людей загорало и купалось обнаженными, можно упомянуть бурно развивающееся в Германии движение FKK – Freikörperkultur (культура свободного тела). Возможно, определенная прослойка прогрессивных людей того времени оглядываясь на Европу, брала пример с немцев. Но большинству представителей советского рабочего класса было не до Германии. Они часто проводили время привычным для их предков способом – без одежды. Так делали их родители, бабушки и дедушки. Дань традиции, которую очень сложно забыть... Автор выставки: пользователь Leonoro Karel.

«Пишущая машинка, очевидно, стала благословением для всего человечества, в особенности для женской его половины. Мое изобретение оказалось гораздо мудрее, чем я мог подумать». Изобретатель первой серийной и коммерчески успешной пишущей машинки Кристофер Шоулз.

Портреты советских «врачей искусства» с 1930-х по конец 1980-х годов.

Парад на Красной площади в Москве. Концерт ко Дню Победы и празднование в городе. Фотографии Алины Башмаковой.

С начала 1930-х годов все авангардные течения в отечественной культуре начали постепенно сворачиваться. В 1932 году ЦК ВКП(б) приняло постановление «О перестройке литературно-художественных организаций». К этому времени таких организаций насчитывалось 173. Писатели, художники, музыканты, композиторы должны были объединяться в профессиональные Союзы под контролем партийного руководства. Романтики революции, экспериментаторы, развернувшиеся в 20-е, вынуждены были либо «перековаться», либо сойти со сцены. 10 фотографий Бориса Игнатовича до и 10 после установления идеологического контроля за художественной жизнью страны.

«Так оставьте ненужные споры – я себе уже всё доказал: лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал...» (В. Высоцкий) Автор выставки: пользователь Иван Владимирович Егоров.

События и люди, запечатленные на кадрах, снятых 4 апреля в разные годы.