Добро пожаловать!

Проект «История России в фотографиях» — это собрание фотоснимков, сделанных на территории России в течение почти полутора веков: с 1840 по 1999 год. В него входят фотографии на разные темы из музейных архивов и личных коллекций.

Рассматривайте снимки, создавайте выставки и делитесь фотографиями из домашних альбомов — давайте вместе составлять фотолетопись страны.

Проект разработан при поддержке Яндекса и Министерства культуры Российской Федерации.

Пасхальный седер в семье бухарских евреев Симхоевых, 5 апреля 1985 - 27 апреля 1989, Узбекская ССР, г. Бухара. Стоят в центре – Насим и Бен Порат Хаим Симхоевы.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина, 24 апреля 1967 - 6 мая 1967, г. Москва. Хозяин р. Иехуда Лейб Левин сидит в центре.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина, 24 апреля 1967, г. Москва. Хозяин р. Йехуда Лейб Левин сидит справа.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина, 24 апреля 1967, г. Москва. Хозяин р. Иехуда Лейб Левин сидит справа. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Главный раввин Иехуда Лейб Левин в Московской Хоральной синагоге, 13 апреля 1965, г. Москва. Фото предоставлено Агентством ТАСС нью-йоркскому журналисту Фреду Колману для использования в специальном, приуроченном к Песаху, репортаже о жизни евреев в Советском союзе. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина: руководители московской еврейской религиозной общины, 24 апреля 1967, г. Москва. В рамке на стене висит коллаж «Руководители, преподаватели и учащиеся иешивы "Кол Яков" при Хоральной синагоге», главой которой был р. Иехуда Лейб Левин. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Руководители, преподаватели и учащиеся Московской еврейской духовной школы (иешивы «Кол Яков») при Хоральной синагоге, 1959 год. Наверху в центре – покойный на момент съемки главный раввин Москвы р. Ш. Шлифер. Крупно в центре – его преемник и глава иешивы, р. Иехуда Лейб Левин. Справа от него – проректор иешивы р. Хаим Кац. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Замешивание теста для мацы, 1 апреля 1970 - 10 апреля 1979, Грузинская ССР, Ахалцихи. Маца – специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию, которые едят в течение праздника Песах. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Раскатывание теста для мацы, 1 апреля 1970 - 10 апреля 1979, Грузинская ССР, г. Ахалцихе. Маца – специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию, которые едят в течение праздника Песах. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Выпекание мацы, 1 апреля 1970 - 10 апреля 1979, Грузинская ССР, г. Ахалцихе. Маца – специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию, которые едят в течение праздника Песах. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Группа евреев-солдат и врачей за пасхальной трапезой на позициях, 17 - 18 апреля 1916. Фото впервые опубликовано в журнале «Еврейская неделя» № 31 за 1916 год.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.
Песах – один из важнейших праздников в иудаизме. Во время седера читается Пасхальная Агада, повествующая об исходе евреев из Египта. Фото неизвестного автора «Пасхальный седер в семье бухарских евреев Симхоевых». 5 апреля 1985 – 27 апреля 1989 года. Узбекская ССР, Бухара.
Пасхальный седер в семье бухарских евреев Симхоевых
5 апреля 1985 - 27 апреля 1989
Неизвестный автор
Песах празднуют в марте – апреле в течение 7 дней в Израиле и 8 дней за его пределами, где седер проводится в первый и второй вечер праздника. Так выглядел седер дома у главного раввина Москвы Йехуды Лейба Левина. Фото неизвестного автора.  24 апреля – 6 мая 1967 года. Москва.
Пасхальный седер является важнейшим праздничным ритуалом, который происходит в атмосфере особой торжественности и красоты. Фото неизвестного автора «Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина». 24 апреля 1967 года. Москва.
Во время Песаха разрешено использовать только специальную посуду, которую после окончания праздника убирают и хранят отдельно до следующего года. Фото неизвестного автора «Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина». 24 апреля 1967 года. Москва.
Иехуда Лейб Левин получил звание раввина в 1916 году после учебы в двух иешивах «литовского» направления. Он родился в семье раввина Екатеринослава (ныне Днепр), чей пост ненадолго занял в 1920 году и снова – после войны. В 1957 году раввин Левин был приглашен возглавить иешиву «Кол Яаков» в Москве.
Один из обычаев пасхального застолья предписывает обязательно выпить не меньше четырех бокалов вина. Лидеры московской религиозной еврейской общины выполняют эту заповедь на фоне группового портрета иешивы «Кол Яаков». Фото неизвестного автора. 24 апреля 1967 года. Москва.
Иешива «Кол Яаков» при Московской хоральной синагоге, единственная легальная в СССР, формально была организована для подготовки резников для работы в общинах грузинских евреев. Фото неизвестного автора. 1959 год.
В течение Песаха запрещено употреблять в пищу хлеб и другие зерновые продукты, изготовленные на закваске или в процессе брожения. Вместо этого принято есть мацу. Фото неизвестного автора «Замешивание теста для мацы». 1970-е. Грузинская ССР, Ахалцихи.
Замешивание теста для мацы
1 апреля 1970 - 10 апреля 1979
Неизвестный автор
Маца – обязательная часть пасхальной трапезы – это специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию – опресноки. Фото неизвестного автора «Раскатывание теста для мацы». 1970-е. Грузинская ССР, Ахалцихи.
Раскатывание теста для мацы
1 апреля 1970 - 10 апреля 1979
Неизвестный автор
Мацу готовят заранее в количестве, необходимом на весь период праздника. Также перед началом Песаха обычно делают генеральную уборку, чтобы убедиться, что в доме не осталось ни крошки квасного. Фото неизвестного автора «Выпекание мацы». 1970-е. Грузинская ССР, Ахалцихи.
Выпекание мацы
1 апреля 1970 - 10 апреля 1979
Неизвестный автор
В ритуале седера используется три листа мацы, символизирующие три части еврейского народа – коэны, левиты и остальной Израиль. Поэтому мацу принято выкладывать на стол особым образом или подавать, используя салфетку-футляр с тремя отделениями. Фото неизв. автора. 17–18 апреля 1916 года.
1/11
Вы посмотрели выставку «Песах: connecting people» – из коллекции Музея истории евреев в России»
Вам понравилось?
7 Да 0 Нет
Спасибо!
Посмотреть еще раз
Другие фотовыставки
Владислав Микоша. «Я останавливаю время»
В 1929 году Владислав Микоша поступил на операторский факультет Государственного техникума кинематографии (нынешнего ВГИКа). Уже после второго курса он начал работать оператором на киностудии «Союзкинохроника» — снимал Первую Альпиниаду Рабоче-Крестьянской Красной Армии (1933), спасение челюскинцев (1934), перелеты Валерия Чкалова и Михаила Громова в Америку (1937). Микоша был единственным оператором, запечатлевшим на кинопленку разрушение храма Христа Спасителя (1931). В 1936 году, уже серьезно увлекшись фотографией, Микоша стал штатным фотокорреспондентом газеты «Известия». В мае 1940 года в Центральном доме кино открылась его персональная фотовыставка. Война вернула Микошу к работе кинооператора. Он документировал оборону Одессы, Севастополя, Северный и Атлантический конвои, бомбежку Лондона, гибель Керченского десанта, освобождение Кавказа и Крыма, Румынии, Болгарии и Польши, подписание капитуляции Японии на линкоре «Миссури». Cнятые им кадры вошли в документальные фильмы — «Черноморцы», «День войны», «Битва за Севастополь», «Парад Победы», «Освобождение Варшавы», «Разгром Японии» и др. Помимо создания выдающихся фронтовых киноработ и фоторепортажей, Владислав Владиславович писал статьи — его репортажи печатались в «Правде», спецкором которой он был всю войну. После войны Микоша как фотокорреспондент снимал в основном для журналов – «Огонька», «Советского Союза», «Вокруг света». Был оператором и режиссером Центральной студии документальных фильмов. Написал несколько книг воспоминаний – «С киноаппаратом в бою», «Рядом с солдатом», «Годы и страны. Записки кинооператора», «Я останавливаю время». Оставаясь беспартийным, он стал трижды лауреатом Сталинской премии, лауреатом Государственной премии СССР, народным артистом СССР и академиком Российской академии кинематографических искусств «Ника». Вдова фотографа Джемма Фирсова передала Мультимедиа Арт Музею архив Владислава Микоши, который выделен в отдельный музейный фонд.
«Песах: connecting people» – из коллекции Музея истории евреев в России
Традиции Песаха связывают каждого участника праздничной трапезы-седера с поколением современников Моисея, вышедших из Египта. Ритуал седера также объединяет разрозненные еврейские общины: в Грузии, Узбекистане и Москве на столе будет один и тот же набор продуктов, напоминающих об Исходе.